Robert Biedro\u0144 odpowiada redakcji “Rzeczpospolitej” na homofobiczne ataki.\u00a0 <\/p>\n
Ekstaza homofob\u00f3w <\/p>\n
Homofobiczna mowa nienawi\u015bci mo\u017ce zosta\u0107 niebawem zakazana. A to frustruje heteroseksualnych, bia\u0142ych Polak\u00f3w z “Rzeczpospolitej” – pisze dzia\u0142acz gejowski Robert Biedro\u0144<\/p>\n
Zgadzam si\u0119 z Tomaszem Terlikowskim, \u017ce “to, jak m\u00f3wimy, wp\u0142ywa na to, jak my\u015blimy”. S\u0142owa nadaj\u0105 rzeczom cechy, oceniaj\u0105, warto\u015bciuj\u0105. U\u017cywaj\u0105c s\u0142owa “peda\u0142”, podkre\u015blamy wi\u0119c nienawi\u015b\u0107 do m\u0119\u017cczyzny homoseksualnego, a dzi\u0119ki “pedera\u015bcie” pod\u015bwiadomie sugerujemy jego sk\u0142onno\u015bci pedofilskie. Redaktor Terlikowski dobrze o tym wie, dlatego tak bardzo boi si\u0119 neutralnego s\u0142owa “gej”. Gej, dla wi\u0119kszo\u015bci polskiego spo\u0142ecze\u0144stwa, jest bowiem przeci\u0119tny, nie mo\u017cna go znienawidzi\u0107, obrazi\u0107. Gej ma swoj\u0105 godno\u015b\u0107, jest cz\u0142owiekiem.<\/p>\n
To przeciwko gejom, tym “rewolucjonistom i ich poplecznikom”, trwa wi\u0119c wojna prawicowych fundamentalist\u00f3w. Omamione “post\u0119powo\u015bci\u0105 i europejsko\u015bci\u0105” gej\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwo zaczyna ich tolerowa\u0107. Lesbijek, jak to z kobietami bywa, na wojn\u0119 si\u0119 nie zabiera, wi\u0119c nawet nie warto o nich wspomina\u0107. Kobieta homoseksualna (a najlepiej dwie) jest w filmie porno i fantazji heteroseksualnego m\u0119\u017cczyzny, a te kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce z facetem to “fu” “nie wiedz\u0105 jeszcze co to prawdziwy seks”. M\u0105dra, m\u0119ska g\u0142owa nie zaprz\u0105ta wi\u0119c sobie g\u0142owy walk\u0105 z nimi.<\/p>\n
Zagro\u017ceniem dla heteroseksualnego samca jest ten wyemancypowany “weso\u0142ek” (cytat za Terlikowskim), kt\u00f3ry ma czelno\u015b\u0107 domaga\u0107 si\u0119 r\u00f3wnego traktowania. Nie chce, jak wi\u0119kszo\u015b\u0107 homoseksualist\u00f3w, siedzie\u0107 w domu. Homoseksualista robi “to” bowiem w domu po kryjomu, nie obnosi si\u0119 z “tym”, ukrywa “to” przed rodzicami i znajomymi. W pracy o “tym” nikomu nie m\u00f3wi, bo “to” sprawa prywatna. Tymczasem “gej” chce by\u0107 jak ten heteryk, kt\u00f3ry na ulicy ci\u0105gnie swoj\u0105 dziewczyn\u0119 za r\u0119k\u0119, ca\u0142uje j\u0105, chwali si\u0119 swoimi kochankami przed kolegami, a w niedziele jedzie z \u017con\u0105 i dzie\u0107mi na ros\u00f3\u0142 do te\u015bci\u00f3w. Wstr\u0119tni geje rewolucjoni\u015bci, podobnie jak feministki, chc\u0105 zmieni\u0107 homoseksualist\u00f3w, podobnie jak feministki pr\u00f3buj\u0105 zmienia\u0107 “normalne” kobiety. “Normalne” kobiety i homoseksuali\u015bci chc\u0105 spokoju. Chc\u0105 katolickiej, polskiej atmosfery, kt\u00f3r\u0105 tak pi\u0119knie urz\u0105dzili im prawdziwi m\u0119\u017cczy\u017ani.<\/p>\n
“Ohydni i wstr\u0119tni” (cytat za marsza\u0142kiem PO Stefanem Niesio\u0142owskim) geje domagaj\u0105 si\u0119 legalizacji swoich r\u00f3wnie odra\u017caj\u0105cych zwi\u0105zk\u00f3w. Nie rozumiej\u0105 jednak, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest sakramentalnym sacrum, dost\u0119pnym tylko dla kobiety i m\u0119\u017cczyzny. Niewa\u017cne, \u017ce chc\u0105 legalizacji zwi\u0105zk\u00f3w partnerskich, a nie ma\u0142\u017ce\u0144stw. S\u0105 na tyle podst\u0119pni, \u017ce z pewno\u015bci\u0105 si\u0119gn\u0105 p\u00f3\u017aniej po \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, a p\u00f3\u017aniej jeszcze wespr\u0105 postulaty pana z koz\u0105.<\/p>\n
My, biali, heteroseksualni, katoliccy m\u0119\u017cczy\u017ani z “Rzeczpospolitej” wiemy dobrze, jacy “oni” s\u0105, czego chc\u0105 i czego \u017c\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105. Dialog nie wchodzi w rachub\u0119, bo przecie\u017c nie wiadomo, co taki “weso\u0142ek” b\u0119dzie chcia\u0142 robi\u0107 podczas spotkania, gdzie b\u0119dzie wk\u0142ada\u0142 r\u0119ce i czego dotyka\u0142 (tutaj kolejny klasyk \u2013 by\u0142y pose\u0142 LPR Wojciech Wierzejski). St\u0105d kr\u00f3tka ju\u017c droga do kojarzenia “geja” ze s\u0142owem na “g” (Janusz Korwin-Mikke).<\/p>\n
My, prawdziwi heteroseksualni Polacy, mamy te\u017c nasz\u0105 wyobra\u017ani\u0119 i wiemy, jakie rzeczy “pedera\u015bci” wyprawiaj\u0105 na paradach r\u00f3wno\u015bci, mimo \u017ce nigdy takowej nie widzieli\u015bmy. Nasz kolega Terlikowski twierdzi, \u017ce uczestnicy takich zbiegowisk pr\u00f3\u017cno\u015bci “coraz cz\u0119\u015bciej pozwalaj\u0105 sobie nie tylko na epatuj\u0105ce homoseksualnym erotyzmem stroje, ale te\u017c na przebieranie si\u0119 w habity i sutanny (tak\u017ce bia\u0142e \u2013 papieskie) \u2013 oczywi\u015bcie wyposa\u017cone w specyficzne akcesoria, takie jak t\u0119czowe stu\u0142y czy dyndaj\u0105ce na piersi penisy”.<\/p>\n
Sodoma i Gomora wylewa si\u0119 w erotycznych fantazjach publicysty na ulice Warszawy i zatrzyma\u0107 j\u0105 mo\u017ce tylko niedoceniany szeryf Lech Kaczy\u0144ski, kt\u00f3remu zreszt\u0105 si\u0119 to uda\u0142o ju\u017c dwukrotnie.<\/p>\n
Retoryka prawicowych fundamentalist\u00f3w w takim zestawieniu wygl\u0105da karykaturalnie. \u015amieszy, \u017cenuje, wprowadza w zak\u0142opotanie. Kreuje jednak j\u0119zyk, kt\u00f3ry przenika do spo\u0142ecze\u0144stwa. Wprowadza do debaty publicznej mow\u0119 nienawi\u015bci, kt\u00f3ra dotyka konkretnych os\u00f3b \u2013 gej\u00f3w i lesbijek, mieszka\u0144c\u00f3w tego kraju. Pewnie uciekliby z niego przed polityk\u0105 nienawi\u015bci Wierzejskiego, Kaczy\u0144skich, Niesio\u0142owskiego, ale podobnie jak oni s\u0105 patriotami i katolikami. Maj\u0105 te\u017c takie samo prawo w nim \u017cy\u0107 i by\u0107 tak samo traktowani. Maj\u0105 swoj\u0105 godno\u015b\u0107.<\/p>\n
W\u015br\u00f3d prawicowych publicyst\u00f3w i rysownik\u00f3w zaczyna si\u0119 unosi\u0107 dziwny smrodek. Puszczane dotychczas ukradkiem, raczej prywatnie ni\u017c publicznie, b\u0105ki za przyzwoleniem naczelnych nabieraj\u0105 rang\u0119 oficjalnych, a grono ma w tym smrodku niez\u0142y, acz ograniczony tylko do swojego towarzystwa, ubaw. Homofobiczno-ekstatyczny amok ogarn\u0105\u0142 redakcj\u0119 “Rzeczpospolitej”.<\/p>\n
\u015awiadczy to pewnie o l\u0119ku i radykalizacji obronnej wobec zachodz\u0105cych zmian. Coraz cz\u0119\u015bciej bowiem obra\u017canie os\u00f3b homoseksualnych jest pi\u0119tnowane. Zachodz\u0105ce zmiany legislacyjne nie pozwalaj\u0105 ju\u017c na bezkarne zwalnianie z pracy os\u00f3b homoseksualnych, a organizacje gejowsko-lesbijskie domagaj\u0105 si\u0119 legalizacji zwi\u0105zk\u00f3w partnerskich. Homofobiczna mowa nienawi\u015bci mo\u017ce wkr\u00f3tce zosta\u0107 zakazana przez kodeks karny.<\/p>\n
To mo\u017ce frustrowa\u0107 tych, kt\u00f3rzy do niedawna czuli, \u017ce posiadaj\u0105 wy\u0142\u0105czno\u015b\u0107 na Polsk\u0119. \u017be wsp\u00f3lnota, w kt\u00f3rej \u017cyjemy, jest jednorodna, heteroseksualna, seksistowska, katolicka, a ci, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105 inaczej, maj\u0105 siedzie\u0107 cicho lub si\u0119 wynosi\u0107. Tak\u0105 krain\u0105 Polska jednak nie jest, a zmiany spo\u0142eczne s\u0105 nieuniknione. To pewnie najbardziej przera\u017ca Terlikowskiego i redakcj\u0119 “Rzeczpospolitej”.<\/p>\n
Autor jest politologiem, cz\u0142onkiem zarz\u0105du Kampanii przeciw Homofobii<\/p>\n
Rzeczpospolita<\/p>\n
http:\/\/www.rp.pl\/artykul\/326963.html<\/a><\/p>\n Robert Biedro\u0144 odpowiada redakcji “Rzeczpospolitej” na homofobiczne ataki.\u00a0 Ekstaza homofob\u00f3w Homofobiczna mowa nienawi\u015bci mo\u017ce zosta\u0107 niebawem zakazana. A to frustruje heteroseksualnych, bia\u0142ych Polak\u00f3w z “Rzeczpospolitej” – pisze dzia\u0142acz gejowski Robert Biedro\u0144 Zgadzam si\u0119 z Tomaszem Terlikowskim, \u017ce “to, jak m\u00f3wimy, wp\u0142ywa na to, jak my\u015blimy”. S\u0142owa nadaj\u0105 rzeczom cechy, oceniaj\u0105, warto\u015bciuj\u0105. U\u017cywaj\u0105c s\u0142owa “peda\u0142”, podkre\u015blamy …<\/p>\n","protected":false},"author":1007,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1164"}],"collection":[{"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1007"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1164"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1379,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1164\/revisions\/1379"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/dev.redsite.la.pl\/kph\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}